2)第682章名场景_影帝的懒散人生
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  不是宝强吗?你们为什么总是让他去隐忍?”

  “在美国,很多夫妻即便是发生这种事情,也会默默祝福。你认不认为,这是我国在婚姻制度和男女观念上的落后?”

  “呵···”

  吴景冷笑一声,直接反呛了一句,“我们有自己的观念,有自己的准则,因为这里是中国。你们眼里美国人可以,中国人就不行?贱不贱啊!真的太贱了!我鄙视!”

  社会上的主流思想,始终还是恶有恶报,善有善报。

  这种朴素的思想贯穿于国人成长和学习的全程,虽然有些长歪的,认为老美月亮圆,德棍下水好,日本马桶净,印度有文化,但总归还是少数。

  也是,这样的人要是多,那就成美国了。

  吴景在发布会上言简意赅的一句“贱不贱啊”瞬间成为了网络热点,虽有公知出来批评“直男癌”、“没文化”、“大男子主义”,但大部分普通网友还是认同吴景这种观点,对那些表面摆公正立场,实则歪屁股吹牛的公知报以简单亲切的三字经问候。

  长久以来,我们一直被教导着要与人为善,和气为贵,得饶人处且饶人···

  甚至于在传统电视,电影等里头,都是看着很多好人备受欺凌,恶霸招摇过市···

  虽然最后的结局是好人得以伸冤,坏人没有好下场,但是,中间的种种百转千回,却让人郁闷非常。对于剧中受欺凌的那些弱者,颇有点:哀其不幸,怒其不争的感觉。

  《论语》有句话,叫“以直报怨,以德报德”。

  相比于这句话,反倒是孔老二徒弟的那句“以德报怨”流传的更广,何必呢?

  人家打你左脸,难道还得把右脸伸上去?

  那我不成跪着要饭的了?

  哎,人家公知就是让你觉得自己是跪着要饭的,这样,他们这帮八袋长老不就能成为意见领袖了嘛!

  hetui!

  ······

  吴景或有心,或无意的一句话,直接把《湄公河行动》推到了舆论的风口浪尖上。

  公司正愁没票补之后要怎么提升电影热度呢,这还真是瞌睡来了枕头。

  现在热度最高的话题是啥?青山绿水娃啊!

  明摆着站定车马的是谁?语出惊人的是谁?京图漫天飞的又是谁?

  一句“贱不贱啊”,直接把这俩人给连一块儿了。

  只要吴景参加宣传,记者必问宝强,他也硬气,一定回答。

  理所当然的,《湄公河行动》的知名度和热度节节蹿升,外加公司的推波助澜以及上头对电影质量的夸奖,上映首日,电影直接拿下40%的排片,首日票房亿。

  这个数字,跟去年相比,毫不突出。

  但是放在今年,那就是妥妥的第一。

  票补没了,牛吹不上去了,观众选片更谨慎了,结果就是影市泡沫炸了。

  而宣传只是一个方面,最终说话的,还是质量。

  相

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