2)六百九十九章 古老的廿水城,三个纪元的琴波阿里_阿兹特克的永生者
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  提死神殿下的名字,没有讲过联盟的大大大酋长。因此,对于军团中的犬裔武士们来说,他们效忠的对象,也决不是墨西加联盟的国王,而是唯一至高的殿下!

  “玉米饼,主神殿在哪里?是正中心最大的那个金字塔神庙吗?”

  “哦,不是的。那个最大的,是羽蛇神庙。”

  “是左边那个第二大的吗?”

  “哦,也不是。那一个是太阳神庙。”

  “是右边那个第三大的吗?”

  “呃...茶波,你看那个降雨的壁画,和我老家神石城的很像,明显是雨神庙来着...”

  “该死!到底是哪里?”

  红发猎手茶波终于怒了。他瞪大眼睛,狠狠的盯着“玉米饼”。

  “我有最新的军情!你带我过去!”

  “哦,好!...其实就是最后面这个,最小的,新建的神庙,就是主神殿...”

  米斯特克武士吉塔扛着长矛,带着红发猎手茶波,向古城的深处走去。一座座青灰巍峨、雕刻壁画的金字塔神庙,就伫立在两人的身旁,静静讲述着历史的沧桑。

  在五百多年前,数十支北方的荒原部族,为了躲避兴盛的托尔特克帝国,向东南一直迁徙到海滨低地。这些高原南下的尚武部族,一眼便看中了琴波阿里所在的低地平原。他们击败并融合了本地的特奥蒂瓦坎遗民,占据了水土丰茂的琴波阿里,逐渐扎下根来。随后,这些南下的尚武部族继续沿着海岸,通婚沿途的海滨部落,向东方延伸,扩展到数百里外的隐蛇城。

  接着,三百多年前,高原尚武的托尔特克文明,又一次在犬裔南下的战乱中崩溃。城邦众多、人口密集的墨西哥高原,再次陷入漫长而残酷的混战。

  在持续百年的高原混战中,一部分托尔特克遗民东迁海滨之地。他们带来了发达的石头建筑技巧,城邦联盟的组织形式,并兴建起许多大型的神庙。也正是他们,带来了以羽蛇神为核心的多神信仰,并与本地的“旧日众神”结合。东迁的托尔特克遗民,与南迁的荒原部族们渐渐融合,这才形成了热土之民,“托托纳克人”的概念!

  当然,中央繁盛的墨西哥高原,始终是中美洲天下的政治中心,而四方各部的命运,也始终被高原上的霸权所影响。一百数十年前,特帕内克人崛起后,就再次向沿海的托托纳克城邦,征收贡赋。

  三十多年前,新兴的阿兹特克三邦联盟,在墨西加谷地建立后,征服者蒙特苏马一世致力于扩展霸权,从各附属城邦召集了庞大的武士军团,开启了对东方各部的附庸战争。他先是向东北征伐,让沿途的瓦斯特克人臣服,又沿着海岸南下,逼迫托托纳克西部各邦纳贡。

  据说在羽蛇古城,蒙特苏马一世停留了一个月,听当时的羽蛇祭司们讲解神话,并接受托托纳

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